台中中醫針灸減肥

探索中醫失智症針灸在失智症治療上的革命性方法。透過我們獨特的針灸技術，結合傳統中醫智慧，我們為失智症患者帶來了全新的治療選擇。

這不僅是一種治療方式，更是一種提高生活質量的希望，讓患者和家屬共同感受到這種獨特療法的價值。加入我們，體驗廣和中醫針灸帶來的改變，讓我們一起見證這個古老療法的現代化奇蹟。

失智症的成因是什麼？

失智症主要由腦部功能衰退和神經病變引起。臺灣老年精神醫學會理事長兼臺大醫院精神醫學部主任黃宗正解釋，當腦部的神經細胞發生病變時，對信息的處理會受阻，導致認知能力下降，甚至完全喪失。

造成腦部病變的原因大致可分為以下三種失智症類型：

退化性失智症

此類包含阿茲海默症、額顳葉型失智症、路易體失智症、巴金森氏症相關失智症和亨丁頓氏病。這些疾病都與腦部異常蛋白質的長期積累有關。在所有失智症中，阿茲海默症佔比最高，約超過60%。

血管性失智症

此類包括中風後血管性失智症和小血管性失智症，約佔20%。這可能是由於大血管破裂或堵塞導致的急性中風，或是細小血管長期慢性堵塞引起。

可逆性失智症

有些失智症屬於可逆性，即若相關疾病得到治療或控制，失智症症狀有可能逆轉。這包括由於藥物副作用、憂鬱症、低血糖、甲狀腺功能低下、維生素B12或葉酸缺乏、神經性梅毒、愛滋病、腦積水、頭部創傷或酒精相關腦部病變引起的情況。

失智症針灸治療 - 激活失智症患者的生命活力

針灸，一門古老的藝術，現在被用於激活失智症患者的生命活力。廣和中醫的針灸治療專注於提升患者的認知能力，緩解焦慮和妄想，改善肢體活動，以及維持語言技能。

透過精確刺激特定穴位，我們幫助患者重拾日常生活的自信和能力，減輕家庭照護的壓力。

廣和中醫失智症針灸門診三大特色

1. 針灸與科學中藥延緩退化

廣和中醫治療對於延緩失智症的退化過程提供了一個獨特而全面的方法。在我們的治療中心，我們專注於利用傳統中醫學的智慧，結合現代的醫學研究，為失智症患者提供針對性的療程。

我們的治療不僅包括針灸，還包括草藥療法和飲食調理，針對患者的個別症狀和體質進行定制。

透過這些療法，我們旨在改善腦部的血液循環，增強神經細胞的功能，從而幫助減緩記憶力和認知能力的退化。

此外，我們還提供專業的生活方式諮詢，幫助患者和家屬創建一個有利於健康的生活環境。選擇我們的治療方案，意味著選擇一個溫和而有效的方法來對抗失智症的挑戰。

2. 循序漸進讓情緒緩和

失智症患者常伴隨著情緒波動和焦慮，而我們的中醫療法正是在這方面顯示了其獨特優勢。

我們的治療方法著重於身心平衡和情緒調節，旨在減輕患者的焦慮、憂鬱和情緒不穩。通過針灸和草藥療法，我們刺激和調節患者體內的能量流動，幫助恢復情緒的平衡。

此外，我們還提供專業的心理輔導和家屬支持，以緩和患者的心理壓力，增強其內在的平靜感。我們相信，通過這種全面的治療方法，不僅可以改善患者的心理健康，也能提高其整體生活質量。

3. 預防嗆咳

對於失智症患者而言，嗆咳和呼吸道感染是常見的問題，也是我們重點關注的治療項目。

在我們的中醫治療療程中，透過一系列的針灸和草藥療法來強化患者的呼吸系統。針對促進肺部健康和增強吞咽功能的特定穴位進行針灸，可以有效地減少嗆咳的發生。

同時，我們還提供個性化的草藥配方來增強免疫系統，減少感染的風險。

除了這些治療方法，我們還注重教育家屬如何進行適當的照護，包括飲食調整和日常護理技巧，以確保患者在家庭環境中也能獲得最佳的護理和支持。

廣和中醫對於失智症針灸的施作建議

探索失智症針灸療程的關鍵作用！如果您或您的家人正在與失智症的挑戰作鬥爭，現在是探索針灸療程帶來的改變的絕佳時機。這種獨特的治療方法，深植於中醫的豐富傳統之中，不僅提供了一種溫和且副作用較小的療法，更是針對失智症症狀如認知功能減退和情緒不穩的有效手段。別讓失智症影響您的生活質量，讓我們的專家團隊使用專業的針灸技術，為您或您的親人提供針對性的治療。聯繫我們，開始您的針灸治療之旅，感受針灸在失智症治療中的深遠影響！

廣和中醫失智症針灸預約諮詢官網：https://www.guarhetcm.com/beauty/

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一 夜色溫柔。 是南方冬日的夜晚，她坐在我的身旁，淡淡的香味，柔柔的氣息，恰到好處的暖意。 我們偶爾交談，寥寥數語，勾勒出分別多年的人生輪廓。時不時地，她指給我看次第上臺的音樂名家：傅庚辰、趙季平、葉小鋼、萬山紅、戴玉強…… 這是廣州大劇院，第十一屆中國音樂金鐘獎頒獎典禮現場。我們的頭上，是燈火璀璨的穹頂，如布滿繁星的天空；看臺交錯重疊，似“雙手環抱”，和流線型的墻體等一起，傳遞出震撼、近乎完美的音效。 不是非要來看這場典禮，是就在這樣的時刻，想到她。畢業那年，她跟隨愛人的腳步，到佛山去。在媒體工作了10年后，毅然離開，到廣州大劇院工作，無限接近心中的藝術夢想。 典禮結束后，走下大劇院長長的臺階，她指引我到一個最佳的拍攝位置。在那里，廣州大劇院的外觀確如兩塊被珠江水沖刷過的靈石，干凈、透明，又閃爍著極具吸引力的光芒。 那晚，我們匆匆相見，告別。 她轉身，要開一個多小時的車，回佛山的家。日日如此，辛苦忙碌，但于她，卻是發內心的滿足和自豪。 我轉身，走進夜色中的花城廣場，在棕櫚、香樟、木棉、鳳凰木等編織的綠色夢幻里，在紫荊、蝴蝶蘭、五色梅、雞蛋花等氤氳的清香世界里，感受一個人和一座城市的溫度。 我不知道，這溫度是否縈繞在不遠處的廣州塔霓虹閃爍的“小蠻腰”上，是否沉淀在建筑肌理如書籍般層疊的廣州圖書館新館的時尚中，珍藏在似透雕寶盒般的廣東省博物館的典雅里，或是閃耀在美麗的“亞運之舟”海心沙島，又或者，只是在珠江畔草地上人們悠閑散步時的身影里。 我知道，夢想花開時，一切都是嶄新的。正像這漸深沉的夜，月皎潔，人未眠。 二 那時青春年少，不知如何是好。 2017年春天，收到同學從武漢寄來的入校20年文化衫，深藍色的短袖，胸前印著這兩行字。 沒能回校參加聚會的4個人，此時對坐在廣州大廈附近的一間日本料理店里。 我們有多熟悉？7年的時光，在珞珈山上擦肩而過或在某間教室里并肩而坐；我們有多陌生？那時，每個人腦袋里都有無窮的想法，每個人身上都像長滿了刺，各行其是，各自“神游”。就是這么看似一盤散沙的班級，42個同學，在微信群建立不久，就聚齊了。就像我這次來，在發出短信的瞬間，就得了熱情的回應。 自1997年到2017年的距離，是彈指一揮。時間的風霜隱藏在各自的眉宇間，發梢上，似還能隱藏得住。 但也不重要，重要的是那個人還是那個人，所經歷的繁華或寒涼，雖不能一一道出，但拂去塵灰，都不曾改變那顆青蔥的心。 何況是在南國。 此地有著豐沛的雨水、充足的陽光、肥沃的土壤和深厚的文化積淀，人也會如路邊隨處可見的百年千年古樹般，枝繁葉茂，葳蕤多姿吧。 千百年來，一代代移民自北方、自中原、自楚地等遷徙至嶺南，帶來先進的技術和燦爛的文明；而作為海上絲綢之路的主港，自秦漢起，各種外來文化在廣州長期交融，熔鑄了此地包容、開放的特質。 而在我們身處的新時代，改革開放30多年來，這片土地一直走在前沿。我的同學們，也都身處這時代大潮里。當年畢業，毫不猶豫地選擇南飛，然后，落地生根。多年后，這三位同學，溫柔可人的依然溫柔可人，親切寬厚的依然親切寬厚，鋒芒畢露的在做了父親后收斂了尖銳，變得成熟。都是好的。 夜空下，在北京路上隨便走走，就能看到秦番禺城遺址、西漢南越國宮署遺址、明大佛寺等多處古跡；不遠處，廣州百貨大廈、新大新公司等和一批老字號店鋪的招牌仍在閃爍。 分別時，無端地，想起馮至的詩《南方的夜》：燕子說，南方有一種珍奇的花朵/經過二十年的寂寞才開一次——/這時我胸中覺得有一朵花兒隱藏/它要在這靜夜里火一樣地開放！ 三 “如果世事只不過是一場夢，你會醒來嗎？”在詞劇《邯鄲記》的宣傳冊上看到了這句話。 心有所感。 及至認真觀看了這場想象力天馬行空，且戲謔且嚴肅，既簡約又繁華，如夢境一般的詞劇，感慨良多，為之喝彩。 我不曾想到，會在這樣一出劇里與湯顯祖相遇。“臨川四夢”之一《邯鄲記》中“黃粱一夢”的故事如此熟悉，它出自唐代沈既濟的傳奇《枕中記》。講盧生于邯鄲旅舍遇道士呂翁，生自嘆窮困，翁授之以枕。盧生在夢中歷經人生富貴榮辱悲歡，及醒來，店主所炊黃粱尚未熟。 在湯顯祖的筆下，《邯鄲記》已不是原來意義上的度脫劇，這里面有徹底的改造與創新。正如劇本中盧生醒來后說的：“夫寵辱之數，得喪之理，生死之情，盡知之矣。此先生所以窒吾欲也，敢不受教！” 劇作家叩問生命存在的本質問題，是選擇與世浮沉，追逐功名利祿，還是過一種簡樸但心靈自在的生活。也許，人生在世，榮辱得失的道理，愛恨生死的真情，其中最關鍵的不過是及時遏制自己的貪欲。 馮夢龍《墨憨齋定本邯鄲夢總評》說：“《紫釵》、《牡丹亭》以情，《南柯》以幻，獨此因情入道，即幻悟真……‘四夢’中當推第一。” 數百年后，看《邯鄲夢》，仍有太多的感觸。 舞臺上，京劇名家關棟天飾演的“清遠道人”氣宇軒昂，醇厚的唱腔令人沉醉。“清遠道人”正是湯顯祖的號。就這樣，湯顯祖取代了原作中的道士，他像是唯一清醒的哲人，他其實就是一位哲人。回望古典文學史，少有人如湯顯祖般把生與死，情與理寫到這么純粹、透徹，寫到極致。 那個夜晚，當廣州話劇藝術中心的王筱頔導演攜眾位主創登臺謝幕，臺下掌聲雷動。這詞劇，將傳統戲曲元素與現代化話劇創意結合，也許真的可以和莎士比亞的詩劇呼應媲美。 藝術創作，常常需要這樣的創新、創意和大膽的探索。 正像半個世紀前，粵劇名家馬師曾、紅線女主演的《搜書院》赴京演出，獲得戲劇界的一致稱贊，被稱為粵劇改革第一里程碑。 正像清末畫家居巢、居廉創新中國畫技法，獨創“撞粉法”“撞水法”，并在居住的十香園，培養了一大批出色的弟子。十香園由此被譽為“嶺南畫派搖籃”。據說，那里種有素馨、瑞香、夜來香、鷹爪、茉莉、夜合、珠蘭、魚子蘭、白蘭、含笑等十種花木。 那時，在黃昏與夜晚的邊界，坐在那個小小的園子里，聽到這些花木的名字，仿佛隔著時空聞到了悠悠花香，不禁怦然心動。 >>>更多美文：生活隨筆

每年一度的高考，已經結束了，學子們填好志愿，等待著錄取通知的發放。上半年經歷了疫情，在家上課的高三學子們，在短短的幾個月內抓緊學習， 為此今年的高考也是延期到了7月。考生們為了這次考試，個個奮發圖強，也不論什么學霸和學渣了，努力一把也是為了自己的前途，雖說現在已不是一條人生路，只要肯努力好學，將來有了學歷和能力，也可以在社會走的通，吃的開。現在高考不是唯一的選擇，條條道路通羅馬的，每個人的人生軌跡不同，總會有人出彩，有人平凡。 高考前，學子們的壓力大，每天早起晚歸的，起早貪黑的，模擬考一輪接著一輪的，再加強營養的同時，有人也胖了好幾斤。主要是心理上的壓力，為了有更好的成績，習題也是反復的練習，可是考運這樣的事情，并不是隨你的，一旦成績下來，總是有人歡喜有人憂，不管是一本還是二本，還是專科，總要有人去面對的。家長也不要給太大的壓力給孩子，順其自然才是最好的。人生的路長著呢！是金子總會發光的，怕什么呀！ 高考后，緊張了三年的學子們，也該放松放松，去外面走走看看，或者可以去兼職，學開車什么的。總有一天要走向社會，可以提前磨練一番，就像一些農村來的學生們，來一個半工半讀的，人生路漫漫，學的東西太多了。高中畢業了，從一個孩子走向成年，上了大學就是一個大人了，學會成人的責任，成人的自律，成人該有的樣子。遲來的錄取通知書，會讓成長的路上，驚喜不斷，這就是人生！ 高考除了文化考，也有藝術生，和體育生，凡是有特長的，都可以在高考中嶄露頭角，現在的社會只要努力了，就會有回報的，雖說是成績不能代表一切，只是人生路上的一段旅程。沒有完美的人生，總是有些磕磕碰碰的，學習也是無處不在的。高考只是一個段落，因為年年都有，有人畢業，有人入學。學無止境的，本科之后還有考研，多的是社會實踐，要的是磨練，從一塊頑石磨練成一塊良玉需要時間，要經歷各種酸甜苦辣，和百般痛楚，才可以成功！ 每個人對成功的定義不徑相同，可是成功的人只要心中是樂觀向上的，積極自信的，即使失敗了也是成功的。高考也只是一時的成功，分數必竟不能代表太多，各項素質也是必須要的，人才也是多樣化的，學歷是一個階梯，學歷高是好事，能力也是最重要的，高考之后，愿學子們心想事成，前程似錦！ >>>更多美文：原創散文

之前，只是隱約知道有甘港這樣一個地名。 真正關注了解甘港，始于北京作家高洪波今年初發表在《光明日報》上《舌尖上的鹽城》中的一段文字。 2016年11月16日，跟隨“作家看東臺”的隊伍，踏上了這一片土地，身臨其境，才深知她的扎實厚重而又搖曳生姿。 初冬的甘港，依然天藍地綠，清流潺潺。 寬廣整潔的鄉村道路，錯落有致的農家別墅，立意新穎的綠化小品，水鄉風情的旅游景點，特色鮮明的現代農業示范區……如一幅幅美麗的畫卷，徐徐鋪展，讓人目不暇接。 五大功能區，商貿園、農業示范區、鄉村旅游區、生態居住區、社區綜合服務中心，彰顯其經濟快速發展的雄厚實力。早已是省級文明村、省級生態村、省首批農村建設示范村和省“三星級”康居示范村的甘港，目前正在積極申報國家級文明村、生態村和AAA級旅游景區。有充分的理由相信，甘港不久將會躋身這先進的行列。 以“生態家園、鄉村旅游、專業市場”為發展定位的甘港，一邊是以建材經營、卡車、農用車和汽車配件為特色，布局合理、功能齊全的服務業聚集區；一邊是以有機農副產品（種、養、加、銷）為主體，高效、休閑、觀光鄉村農業試驗區。走進甘港，仿佛就走進了可以化成萬物的希望所在。 人人臉上的那種燦爛，“除了甘港，無以所愛”，這就是甘港人“沸騰不止”的內心。 在新農村建設日臻完善的同時，甘港人依然沒有忘卻留下守望鄉愁的記憶。在“一館三園”的中國·東臺村史館內，我們參觀了“土地改革、合作大道、人民公社、農業學大寨、包產到戶、村辦工業、和諧農村、魅力華西、東臺名村”等九個展區，那些歷經歲月滄桑古意悠然的2350件館藏實物和4450張資料照片，全方位展示了甘港不同時期艱苦奮斗、戮力前行的發展原貌。最為可貴的是其中一幅照片作為江蘇僅有的五幅照片資料之一，入選了全國喜迎十八大“科學發展，成就輝煌”大型圖片展。 在“三園”（百果園、百坊園、百草園）的百坊園中，看了街坊、戲坊、油坊、酒坊、豆腐坊等各類民間作坊的陳設和演示，瞬間積久的氤氳好像突然發酵了，衍生出一種綿延的情感——以文化的方式雕刻出“人性的周圓”，它既是現代語境中“集體記憶”的表達，同時也顯示出人們對前現代社會的文化想象，以及對后現代社會的文化期望。 看著，看著，慢慢回味《舌尖上的鹽城》里的文字：“甘港的確是個能夠留住鄉愁的新型農村，她的各種手工藝品，包括農村供銷合作社的舊式布置，都有一種讓人回到童年、追尋歷史的感觸，更何況還有純冽的甘港老酒。”我們儼然是在尋找那條曾經蜿蜒了許多年的“陌上”。 甘港的“鄉愁”，給人以農村日常生活的粘稠感。甘港人告訴我們，其實也是在告誡自己，提醒自己，農村對于農民而言，這種人生價值的基礎有兩個，一個是血緣，一個是地緣。所以甘港人，不離故土，堅守故土，開拓自己的發展空間。他們只是轉換了一下身姿，便看到了另一番美妙的風景。 >>>更多美文：情感日志

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